Home » 2015 » Сентябрь

Monthly Archives: Сентябрь 2015

Студенты Духовной Академии, проходящие социально-миссионерскую практику приняли участие в праздновании 23-летия СИЗО № 5

В Следственном изоляторе № 5 г. Санкт-Петербурга прошли праздничные мероприятия, посвященные 23-летию образования учреждения. В праздничных мероприятиях приняли участие сотрудники изолятора, осужденные из числа хозотряда, члены попечительского совета СИЗО 5, ветераны учреждения, а также представители муниципальной власти, епархиального «тюремного» отдела, местной тюремной православной общины.

Санкт-Петербургскую Духовную Академию представляли студенты 3 курса бакалавриата Дмитрий Лаврентьев и Сергей Шутко, которые проходят социально-миссионерскую практику в СИЗО.

3

Вначале состоялась церемония награждения отличившихся сотрудников, в ходе которой настоятель храма-часовни в СИЗО 5 протоиерей Сергий Миронов поздравил сотрудников с праздником и получил памятный подарок от руководства учреждения. Куратор тюремного служения в СИЗО 5 Д. Лаврентьев передал поздравления от Санкт-Петербургской Духовной Академии.

Затем состоялся конкурс красоты «Мисс Арсеналочка 2015». Среди осужденных женщин была выбрана мисс СИЗО 5, на которую возложили корону. После конкурса состоялся праздничный концерт, подготовленный осужденными для сотрудников и гостей учреждения.

5

После концерта состоялся праздничный обед, на котором по поручению председателя Отдела по тюремному служению Санкт-Петербургской епархии протоиерея Олега Скомороха с приветственным словом к собравшимся обратился сотрудник отдела Петр Белов, который передал поздравления от межепархиальной объединенной тюремной комиссии Санкт-Петербургской митрополии, от епархиального «тюремного» отдела и от членов общественного совета УФСИН по Санкт-Петербургу и Ленинградской области.

После традиционного пожелания многолетия, прозвучавшего в честь собравшихся, состоялось дружеское общение представителей церкви с сотрудниками и ветеранами учреждения.

В ходе общения с руководством и сотрудниками следственного  изолятора воспитанники Духовной Академии обсудили программу встреч с заключенными на 2015-2016 учебный год.

См. фотоальбом

 

Кафедра церковно-практических дисциплин

По материалам сайта Отдела по тюремному служению Санкт-Петербургской епархии

 

В сентябре состоялся аспирантский семинар кафедры церковно-практических дисциплин

16 сентября 2015 года состоялся аспирантский семинар кафедры церковно-практических дисциплин.

В мероприятии приняли участие с сообщениями о своих кандидатских диссертациях 11 аспирантов, трое из числа которых выступали и дискутировали в режиме реального времени через программу Skype из Москвы, Кемеровской и Свердловской областей.

Кафедра церковно-практических дисциплин

фото 1 фото 2 фото 3

Рейтинг семинарий: или пан – или переквалифицируйся

Рейтинг церковных образовательных учреждений составлен. Какая из духовных школ оказалась на первом месте, в чем секрет их успешности и что будет с семинариями, находящимися на низших позициях рейтинга, рассказывает первый заместитель председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Рейтинг семинарий: или пан – или переквалифицируйся
Фото: Казанская духовная семинария (YouTube)

Идея рейтинга церковных учебных заведений Русской Православной Церкви возникла во второй половине 2012 – начале 2013 года, когда за четыре месяца было проведено фактически единовременное инспектирование всех духовных семинарий и академий на территории Российской Федерации.

Сегодня в рейтинг церковных учебных заведений Русской Православной Церкви входят 35 семинарий и 2 академии. Все 37 учебных заведений соответствуют уровню бакалавриата, при этом 29 из 37 имеют подготовительные отделения, в 10-ти есть образовательные программы уровня магистратуры. При 37 учебных заведениях действуют 2 аспирантуры, 19 регентских отделений и 8 иконописных отделений.

В церковных учебных заведениях учится 9,5 тысяч учащихся, из них на уровне бакалавриата – более 7 тысяч студентов, на уровне магистратуры – около 1 тысячи студентов, на регентских отделениях – более 500 человек, на иконописных отделениях – более 250 человек.

Рейтинг учитывает различные параметры жизни духовных школ. С частью их Учебный комитет знакомится на основании листов самообследования – документации, которая присылается учебными заведениями в Учком с определенной периодичностью в регулярном или экстраординарном порядке по запросу. Контроль за другими параметрами осуществляется в ходе плановых инспекций – в среднем каждое учебное заведение будет посещаться инспекцией Учебного комитета раз в три года.

Главные параметры, которые учитываются в рейтинге:

  • нормативное обеспечение, то есть наличие всей необходимой документации – лицензии, государственного свидетельства и пр.;
  • материальное обеспечение, то есть параметры по количеству аудиторий, качеству оборудования в аудиториях, условий проживания студентов – питание, спортзалы и пр.;
  • качество и результаты обучения.

Также при составлении рейтинга учитываются:

  • результаты тестирования студентов выпускных курсов для проверки результата знаний во время инспектирования;
  • наличие при учебном заведении дополнительных программ;
  • показатели воспитательной работы, работа института индивидуальных наставников;
  • степень коммуникации между студентами и администрацией;
  • информационно-библиотечное обеспечение;
  • профессорско-преподавательский состав;
  • учебно-методическое обеспечение;
  • научно-исследовательская деятельность – наличие сайта, сборника преподавательских трудов, проведение конференций, сотрудничество со светскими вузами.

Все эти факторы соответствуют определенного рода коэффициентам и сопоставляются с бумажными данными и данными дистанционного контроля за проведением защиты квалификационных работ и выпускных экзаменов, который введен с прошлого года.

Рейтинг: тревожный звонок

Отец Максим, можно ли сказать, что рейтинг – критерий прежде всего чисто бюрократический?

– Нет, рейтинг – критерий, показывающий определенного рода динамику развития церковного учебного заведения – вверх, вниз, стабильность. Если рейтинг учебного заведения изменился на одно-два места по отношению к первоначальным параметрам – это одно, а если на десять – это уже важное изменение. И хорошо, если на десять вверх. Поэтому рейтинг – это определенного рода система оповещения. Либо тревожный звоночек, либо подтверждение, что в учебном заведении всё делается правильно.

Протоиерей Максим Козлов

Кто же сегодня является лидерами духовного образования согласно рейтингу?

– Хотя мы не публикуем рейтинг, который является нашим рабочим документом, для всеобщего ознакомления, полагаю, допустимым будет сообщить, что на первом месте в рейтинге стоит Санкт-Петербургская православная духовная академия.

Вообще, церковные учебные заведения, которые исторически являются центральными – СПбПДА и МДА – традиционно находятся в топе. Также в верхней части рейтинга – семинарии, которые уже имеют государственную аккредитацию – это Смоленская, Саратовская и Пензенская. Еще – семинарии, в которых есть магистратуры: Сретенская, Нижегородская, Казанская и др. А также стабильно крепкие семинарии, с хорошо сформированным преподавательским корпусом и внимательным архипастырским отношением. Это, например, Коломенская семинария, где, помимо всего прочего, есть прекрасная материальная база и лучшее на сегодня семинарское здание, не так давно построенное на территории Богоявленского Старо-Голутвина монастыря, которое идеально приспособлено для учебного процесса и проживания студентов.

Вторая группа – семинарии, которые показывают стабильные показатели, но имеют те или иные недостатки.

Третья группа – семинарии с более значительными недостатками, находящиеся на контроле.

Четвертая рейтинговая группа – низшая. Здесь семинарии, которые на сегодня не свидетельствуют о подтверждении статуса высшего учебного заведения. Я не буду называть эти семинарии, но они знают о своем положении и о решении Синода от июля 2013 года дать им три года на исправление ситуации. Если уровень не будет повышен, то эти семинарии могут быть преобразованы в учебные заведения иного профиля. Например, в один из центров подготовки приходских специалистов.

Как я уже указывал, публикация рейтинга не предполагается характером документа, но по благословению Святейшего Патриарха промежуточный документ уже разослан ректорам духовных учебных заведений, и все на местах уже знают, на каком месте находятся.

А зачем нужны центры подготовки приходских специалистов?

– На сегодня таких центров более 15-ти. Они имеют четыре профиля: молодежный, миссионерский, социальный и катехизаторский. Межведомственная комиссия при Учебном комитете оценивает организацию этих центров и предоставляет им право выдавать студентам по окончании обучения документ общецерковного образца. Востребованность подобного рода кадров на приходах велика, и пока используется только малая часть потенциала – так что это направление церковного образования будет интенсивно развиваться.

Увеличить количество таких центров как раз можно будет за счет заканчивающих свое историческое существование духовных училищ. В качестве примера можно привести Читинское духовное училище, которое сейчас находится в стадии преобразования в Центр подготовки приходских специалистов. А вот Вологодская семинария, наоборот, после решения Синода в 2013 году повысила свой статус и очень динамично развивается силами ректора, Вологодского митрополита.

Фото: nds.nne.ru

Автономно-междусобойное существование нам неполезно 

Должны ли церковные учебные заведения соответствовать параметрам светских вузов?

– Безусловно. Это требование времени. Все церковные учебные заведения имеют лицензию, и Святейшим Патриархом поставлена задача провести государственную аккредитацию по крайней мере лучшей части семинарий. Соответственно, семинарии подлежат лицензионным и аккредитационным проверкам Рособрнадзора. И задача Учкома – помочь подготовиться церковным учебным заведениям к государственной аккредитации.

Конечно, эта работа добавляет нам много хлопот: государственные требования всё время меняются. Например, было требование, что вузу необходим договор с поликлиникой, но при этом поликлинике, чтобы осуществлять медицинскую деятельность на территории семинарии, нужно изменить лицензию. Можете представить, какие нужны усилия, чтобы руководство поликлиники согласилось переоформить свою лицензию! То же самое касается требований к преподавательскому составу, к учебно-нормативному обеспечению – нормы, к несчастью, предельно нестабильны.

С другой стороны, процесс получения госаккредитации – это стимулирующий фактор. Автономно-междусобойное существование нам весьма неполезно. И церковному учебному заведению как некоей абстрактной провинциальной духовной школе с выдачей собственных дипломов теперь пришел конец.

Насколько болезненным для церковных учебных заведений был переход на болонскую систему?

– В этом переходе было много полезного. Да, магистратуры стали профильными по направлению, но это очевидные требования времени, понятно, что нужно переходить к специализации факультетского типа, это в магистратуре и осуществляется – преподаются на выбор библейские, богословские, исторические, церковно-практические дисциплины.

Очевидно, необходимым был и переход от урочно-опросной системы, которая рекомендовалась в духовных школах в советский и постсоветский период, к лекционно-семинарской. Преподавание в высших учебных заведениях – это не уроки с опросами, а лекции, семинары, практические занятия.

Что касается каникул, да, мы стали больше учиться, но если не сердцем, то головой я понимаю, что неадекватное количество выходных и каникулярных дней, которое у нас имело место до болонской системы, было вредно для учебного процесса. Богослужебный цикл – это одно, а учебный год – другое, он не может быть связан напрямую с пасхалией, например.

Если в чем и есть болезненность, то в непонятной изменчивости внешних форм нашего государственного высшего образования, учитывать которую мы должны. Происходит постоянное мельтешение критериев и требований – например, полноценно не решен вопрос со статусом теологии в системе высшего образования. Защищать диссертации по теологии на сегодняшний день невозможно, нет соответствующего совета. Дисциплина есть, а соответствующего диссертационного совета нет – абсурд.

Фото Анны Гальпериной

Слагаемые успеха

От чего зависит успешность и неуспешность духовного вуза, вы можете привести примеры правильной стратегии или типичных ошибок по результатам инспекции?

– В качестве положительного примера, безусловно, можно назвать Саратовскую духовную семинарию. Из чего складываются параметры успешности?

Во-первых, из безусловной заинтересованности правящего архиерея. Когда правящий архиерей видит, что иметь хорошую семинарию в своей епархии не просто престижно, но само по себе выковывание кадров образованного духовенства и церковных тружеников в качественном высшем учебном заведении – один из краеугольных камней позитивного развития для епархии, – то это своего рода глубина, трезвость и правильность видения ситуации.

Во-вторых, залогом успеха является формирование квалифицированного профессорско-преподавательского корпуса. Преподавательский корпус не должен состоять преимущественно из совместителей! Костяком должны быть люди, для которых место работы в образовательной области является главным. Конечно, хорошо привлекать известных преподавателей из светских вузов, но и при самом церковном учебном заведении должен быть сильный костяк «своих» квалифицированных преподавателей.

В-третьих, достойная оплата труда преподавателей. «Невольник – не богомольник» – церковная поговорка, или «Рабский труд непроизводителен» – слова одного нецерковного экономиста. Труд должен достойно оплачиваться!

В-четвертых, важна работа с абитуриентами. В наше время эта работа может осуществляться в разных формах. В качестве дискуссионного, но несомненно отвечающего вызовам времени примера назову известный видеоролик Казанской духовной семинарии, подготовленный ее новым руководством. Подобный жизненный, позитивный креатив свидетельствует о процессах обновления и развития, которые идут в духовной школе, некогда бывшей одной из четырех академий Российской Церкви и ныне вновь динамично развивающейся.

Семинариями должны обеспечиваться и нормальные условия для жизни и труда студентов. На это большое внимание обращает Святейший Патриарх – студенты пришли учиться, а всяческие дополнительные послушания и обязанности должны строго дозироваться.

В-пятых, залогом успеха является нормальная атмосфера в отношениях воспитательной части администрации со студентами. Например, общежительная система в семинариях – очень важное воспитательное начало: а могу ли я пожить с другими людьми вместе, не так, как мне хочется, как я привык с мамой и папой, а самостоятельно строить отношения 4-5 лет обучения? Семинаристы – это студенты, живущие в общежитии, выполняющие определенного рода обязанности, но при этом открытые современному социуму.

Можно поподробнее про воспитательную составляющую в церковном учебном заведении, каково ее значение?

– Церковные учебные заведения призваны давать не только образование, но и воспитание. Как бы высоко ни звучали эти слова, но все мы понимаем, что священнослужение – это не работа, а целожизненное служение. Конечно, в социуме есть сопоставимые призвания: медик, учитель, военный. Все мы хотим увидеть во враче не только специалиста, но и сочувствующего человека; в учителе не только преподавателя, но и воспитателя; в священнике не только человека, который может отслужить требу, но и наставника, утешителя. А такой навык у священника невозможен без приобретения определенного внутреннего опыта христианской жизни, воспитания души.

И здесь мы подходим к деликатнейшей сфере воспитания в духовных школах, которая, с одной стороны, необходима, ибо как будет воспитывать тот, кто сам не был воспитан, а с другой стороны, легко замещаема чисто дисциплинарными началами.

Нельзя сказать, что здесь уже найдены все подходы, но и отказаться от этой части работы в церковных учебных заведениях нельзя. Новым и хорошим примером воспитательного начала в церковных учебных заведениях является институт индивидуальных наставников. В системе Учебного комитета и в МДА эту работу возглавляет Олег Суханов – человек с высшим военным образованием, в прошлом военный моряк, исключительно любимый студентами и умеющий находить с ними общий язык. Интереснейшие материалы на специально созданном сайте индивидуальных наставников, передачи на «Богослове» и то живое общение, которое идет между ним и другими наставниками в рамках этого портала, показывают, насколько этот институт востребован.

Наставник – это человек, который занимает пограничное положение между студентами и администрацией. Чаще всего это молодой преподаватель или недавний выпускник, который может помочь студентам и в практической жизни, и в учебной деятельности, и в решении каких-то проблем, которые возникают в ходе учебы с высокопоставленными членами администрации.

Эта форма уже введена повсеместно, теперь важно, чтобы повсеместно она была наполнена содержанием. Пристальное внимание уделяется тем случаям, когда представители администрации, в том числе воспитатели, оказываются не соответствующими своему призванию. Когда соответствующие сигналы подтверждаются фактами, такие люди, однозначно, перестают работать в церковных учебных заведениях.

Фото: Гурий Балаянц

МДА: статистика 

Есть ли у вас статистика конкретно по Московской духовной академии? Чтобы сравнить по годам и выявить тенденцию.

– В МДА в этом году поступало в несколько раз больше молодых людей, чем обычно – более 150 человек в бакалавриат. Притом, что в этом году более жесткие требования и обязательно наличие сдачи ЕГЭ. Из этих 150 человек на подготовительное отделение взяли более 80, и сразу на I курс около 10 человек.

Новый единый учебный план подразумевает обязательные для всех четыре года бакалавриата и наличие подготовительного отделения. На подготовительном отделении преподаются церковные дисциплины, которые отсутствуют в средней школе, происходит также нормализация ситуации с обычными предметами – русским языком, иностранным языком, общегуманитарными дисциплинами, историческими дисциплинами. Но лучшие ученики из средней школы, и в особенности молодые люди, имеющие высшее светское образование, могут поступать сразу на I курс.

На выпускном курсе обычно в МДА около 60 человек: порядка 30% студентов до выпуска по разным причинам не доходит. Во-первых, в духовной школе учиться трудно. Во-вторых, кто-то переходит на заочное отделение, в силу разных жизненных обстоятельств. В-третьих, кто-то сам понимает, что оказался не на своем месте, выбрал не тот путь. А бывает, что это понимает в отношении кого-то и администрация.

Большинство студентов, оканчивающих МДА, рукополагаются. Задача семинарии –прежде всего подготовка клириков. Но здесь не может быть формального механистического подхода: «Изволь за выпускной курс решить – или ты монашество принимаешь, или женишься. А если не решишь, то диплома не получишь». Если подобное когда-то и имело место, сейчас мы такого рода давление отслеживаем и всячески пресекаем.

В МДА есть курсы, где уже к моменту выпуска клириками становятся 60% учащихся. Но соревнования, в какой семинарии больше будет клириков к концу обучения, быть не должно. Главное, чтобы потом выпускники оставались в сфере церковного труда, в сане или как церковные труженики. А таковых выпускников на сегодня решительное большинство. И в этом смысле большинство семинарий реализуют свою задачу – готовят людей, которые потом выходят на служение Церкви.

Отец Максим, а какие у вас ощущения, промежуточные выводы от наблюдения за развитием МДА в период вашей работы в Учкоме?

– МДА – уникальное учреждение, древняя духовная учебная школа. Вынужденный «советский» перерыв именно в МДА и СПбПДА был минимален, возобновленные в середине 40-х годов Московские и Ленинградские духовные школы могли опереться на уцелевшие в годы гонений профессорско-преподавательские кадры и выпускников дореволюционных духовных учебных заведений. Поэтому эти академии по масштабу не сопоставимы с другими церковными учебными заведениями. Это институции, у которых очень большой запас прочности, которые мало зависят от личности руководителя или конкретного преподавателя. Это в самом хорошем смысле стабильность и консервативность.

С другой стороны, именно эта консервативность может приводить к определенного рода процессам инерционности. Масштаб деятельности в рамках огромной преподавательской и студенческой корпорации таков, что решение некоторых практических вопросов осуществляется медленнее, чем в небольших семинариях. Может быть, именно поэтому на сегодня еще ни Московская, ни Санкт-Петербургская академии не имеют государственной аккредитации.

Но думаю, что имеющиеся на сегодня проблемы МДА преодолимы. Некоторые области динамично развиваются, например, библиотека, которая обустраивается не только внешне, но и внутренне – привлечением современных технологий. В институте индивидуальных наставников флагманом также стала МДА. Дистанционное обучение, когда велись трансляции лекций для провинциальных семинарий, также опиралось, прежде всего, на кадры МДА.

Когда потребовалась разработка учебных программ по новому единому учебному плану, именно МДА первой разместила их на своем сайте, чтобы другие могли воспользоваться. И таких примеров успешного осуществления различных задач нашей альма-матер можно привести немало.

Кризис или не кризис?

Одна из главных проблем провинциальных семинарий – кризис кадров. Как решается эта проблема?

– Я бы не назвал на сегодня ситуацию кризисной: проблема не столько с отсутствием кадров, сколько с тем, чтобы удовлетворить необходимым параметрам по штатным единицам, – преподавателям, для которых работа в семинарии является основной. И тут действительно перед местной епархиальной властью часто стоит задача соединить моральный и материальный факторы, чтобы преподаватель согласился сделать семинарию основным местом работы.

За последние 3–4 года здесь наметился огромный прогресс. Ситуация так называемых волонтерских договоров на оказание преподавателями благотворительных услуг почти стопроцентно ушла в прошлое. Уровень оплаты преподавателей еще не удовлетворительный, но надеемся на улучшение ситуации. А именно из-за низкого уровня заработной платы преподаватели вынуждены работать одновременно в нескольких вузах и не могут уделить студентам необходимого времени, внимания и сил.

Также кадровый состав пополняют и выпускники центральных академий и магистратур – в тех регионах, где самовоспроизводство преподавательских сил пока еще невозможно. Еще одной из форм поддержки преподавателей в последние годы становятся курсы повышения квалификации, которые и законодательно требуются, и по сути важны для поддержания преподавателей в тонусе. В целом я вижу в ситуации с преподавательским корпусом очевидную тенденцию к улучшению.

А дистанционные лекции для провинциальных семинарий востребованы?

– Время показало, что просто трансляция лекций или занятий из центральных духовных учебных заведений как форма обучения мало востребована.

Полноценное дистанционное образование, подразумевающее соответствующие факультеты, оценку знаний учащихся – задача, которую не так просто реализовать. Такая система есть сегодня в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете. Но мы всё равно должны постепенно идти к тому, чтобы дистанционное обучение заменило нынешние сектора заочного обучения. Форма дистанционного образования – это требование времени, и мы к ней неизбежно придем.

В заключение хочу выразить твердую уверенность, что нынешний ответственный учебный год, когда впервые в нашей новейшей истории духовные вузы будут трудиться по единому учебному плану, утвержденному Высшим Церковным Советом и Священным Синодом, станет важным этапом в поднятии их общего уровня и приближении к решению задачи создания единого образовательного поля Русской Православной Церкви.

Учебный комитет Русской Православной Церкви учрежден в 1867 г., воссоздан в 1945 г. Является отделом при Священном Синоде, призванным осуществлять общее руководство и координировать деятельность духовных школ, оказывать им методическую помощь, вместе с правящими архиереями исполнять административные функции. При комитете постоянно действует группа по разработке новой концепции образования. В течение последних 10 лет комитет проводит ректорские совещания, семинары преподавателей духовных школ по отдельным дисциплинам, сотрудничает со светскими учреждениями и организациями. Председатель Учкома: Евгений, архиепископ Верейский, викарий Московской епархии.

Первый заместитель председателя: протоиерей Максим Козлов. Назначен на должность решением Священного Синода от 15 марта 2012 г. Также решением Священного Синода от 6 июня 2012 г. назначен секретарем комиссии Межсоборного присутствия по вопросам духовного образования и религиозного воспитания. Настоятель Патриаршего подворья – храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной в Москве.

Источник: Православие и мир

Кафедра церковно-практических дисциплин

Учебный комитет при Священном Синоде Русской Православной Церкви провел плановое инспектирование МДА

15-16 сентября 2015 года в Московской духовной академии состоялось плановое инспектирование, проведенное Учебным комитетом при Священном Синоде Русской Православной Церкви.

4

В состав делегации вошли инспектор Учебного комитета протоиерей Валентин Васечко, проректор по учебной работе Санкт-Петербургской Духовной Академии, заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин протоиерей Владимир Хулап, специалист департамента теологического образования Учебного комитета М.В.Таланкина и специалист Учебного комитета Н.Н.Свокс.

4

Делегация ознакомилась с организацией и обеспечением учебного процесса, документацией, работой библиотеки, читального зала, канцелярии, пресс-службы и тьюторов.

Кроме того, было проведено тестирование студентов 4 курса бакалавриата.

1

Источник: сайт Московской Духовной Академии

Кафедра церковно-практических дисциплин

 

Преподаватель кафедры И.В. Астэр проведет открытую лекцию «Диагностика и терапия в системе социального сервиса»

Санкт-Петербургский институт психологии и социальной работы приглашает всех желающих посетить бесплатную открытую лекцию социолога преподавателя церковно-практической кафедры Санкт-Петербургской Духовной Академии Ирины Астэр «Диагностика и терапия в системе социального сервиса», которая пройдет 17 сентября.

В ходе лекции будут рассмотрены следующие вопросы:
— Социальная диагностика (мониторинг, экспертная оценка, экспертный прогноз, социологический опрос, интервью, биографический метод).
— Социальная профилактика (превентивный метод, социальная терапия, социодрама, группы социальной поддержки).
— Социальный контроль (социальный надзор, социальная опека, социально-медицинский уход, социальное обслуживание).
— Социальная реабилитация (трудотерапия, статусное социальное перемещение, социотерапия, психодрама, профессиональная реабилитация).

Ведущая лекции 
Астэр Ирина Валериевна, кандидат философских наук, доцент кафедры теории и технологии социальной работы СПбГИПСР, преподаватель церковно-практической кафедры Санкт-Петербургской Духовной Академии. Лауреат Всероссийского конкурса на лучшую научную книгу 2010 года среди преподавателей высших учебных заведений и научных сотрудников научно-исследовательских учреждений в номинации «Гуманитарные науки».

Автор целого ряда учебных курсов: методология научного социального исследования, технологии социальной работы, методы исследований в социальной работе, история и теория религии, религиоведение, научно-исследовательский семинар, социальное служение, социальная культура, качественные и количественные методы, культурная антропология, история православной культуры, культура и невербальное общение, социальные коммуникации.

Координатор научно-практической конференции «Социальное служение Церкви».

Открытая лекция состоится 17 сентября 2015 года
Начало в 17:15 
Место проведения: 12 линия В.О., дом 13 лит. А, Санкт-Петербургский государственный институт психологии и социальной работы, актовый зал на втором этаже.

Для посещения лекции необходимо отправить заявку на электронную почту nic@gipsr.ru или заполнить форму регистрации сервиса TimePad, расположенную по ссылке: https://spbgipsr.timepad.ru/event/244401/

 

Очередное заседание кафедры состоится 22 сентября

Уважаемые члены церковно-практической кафедры!

Очередное заседание кафедры состоится 22 сентября во вторник в 15-00.

В повестке заседания :
— утверждение тем квалификационных работ,
— разное.

 

Кафедра церковно-практических дисциплин

ИСО РХГА объявил набор на новую программу профессиональной переподготовки «Психолого-социальная работа с глухими и слабослышащими людьми»

05.04.2015-Special-Liturge-640x427

Сегодня в России проживает более 120 тыс. глухих людей, владеющих русским жестовым языком. Внешне они ничем не отличаются от нас, однако живут в особом, непонятном для нас мире. Как воспринимают окружающий мир люди, имеющие серьезные нарушения слуха? Что такое язык жестов и сложно ли его изучить? Как помочь глухим и слабослышащим людям войти в жизнь православного прихода? Как совершается богослужение с сурдопереводом?

На эти и многие другие вопросы поможет ответить новая заочная программа профессиональной переподготовки «Психолого-социальная работа с глухими и слабослышащими людьми», предлагаемая Институтом социального образования РХГА. После ее освоения каждый слушатель сможет разрушить существующие преграды и стать активным посредником между миром звуков и миром тишины.

В числе преподавателей программы – ведущие церковные и светские специалисты в области сурдопедагогики. Дистанционные технологии позволяют обучаться в любой точке мира и в удобное для слушателей время. Церковный и государственный документы об образовании дают возможность принимать участие в широком спектре социально значимых проектов.

Программа состоит из 4 модулей:

  1. «Основы психолого-социальной работы с глухими и слабослышащими людьми»;
  2. «Сурдопсихология»;
  3. «Социальная реабилитация людей с проблемами слуха»;
  4. «Работа с глухими и слабослышащими людьми в церковных организациях».

Возможно освоение только одного модуля. Если по каким-либо причинам Вы не смогли начать обучение с первого модуля, к обучению можно будет присоединиться на любом последующем модуле.

Целевая аудитория: светские и приходские социальные и молодежные работники, сотрудники епархиальных социальных отделов, духовенство, лица, имеющие опыт работы с инвалидами по слуху или желающие начать работу с данной категорией лиц, все, интересующиеся социальным служением.

Документ об образовании: — диплом о профессиональной переподготовке установленного образца, дающий право на ведение нового вида профессиональной деятельности (при прохождении 4 модулей);

— удостоверение о повышении квалификации установленного образца (при прохождении 1-3 модулей);

—  документ церковного образца об окончании обучения по программе «Психолого-социальная работа с глухими и слабослышащими людьми»

Продолжительность обучения по первому модулю:  15 октября 2015г. – 30 декабря 2015г.

Стоимость обучения: 5900 руб. за один модуль.

Ждем Вас в числе наших слушателей и просим распространить эту информацию среди тех, кому она может быть полезна!

Подробная информация и регистрация:
Эл. почта: iso@rhga.ru
Сайт www.iso-rhga.ru
Тел.: +7 906 275 12 61
Вконтакте: https://vk.com/iso.rhga

 

Кафедра церковно-практических дисциплин 

По материалам сайта ИСО РХГА

В Общецерковной докторантуре прошла защита докторской диссертации проф. свящ. Григория Григорьева

8 сентября 2015 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия состоялось заседание Общецерковного докторского диссертационного совета. Работу совета возглавил ректор ОЦb_0_0_0_00_images_stories_news2015_09_sept_IMG_3135АД, председатель Отдела внешних церковных связей, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии митрополит Волоколамский Иларион.

На повестке дня заседания была защита диссертации иерея Григория Григорьева по теме «Грех как аддиктивное поведение: богословские основания и медико-психологический опыт исследования» на соискание ученой степени доктора богословия. Исследование было подготовлено на кафедре педагогики и теории образования ОЦАД (научные консультанты — профессор, доктор медицинских наук, доктор психологических наук В.Ю. Рыбников и профессор, доктор философских наук, заведующий кафедрой педагогики и теологии образования ОЦАД Д.В. Шмонин).

Официальными оппонентами на защите выступили: доктор богословия, председатель отдела по тюремному служению Санкт-Петербургской митрополии, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Олег Скоморох; профессор, доктор медицинских наук, главный психиатр-нарколог Министерства здравоохранения РФ, директор Московского научно-практического центра наркологии Министерства здравоохранения РФ Е.А. Брюн; профессор, доктор психологических наук, декан факультета психологии Российского государственного социального университета Е.А. Петрова.

Общецерковный докторский диссертационный совет по результатам тайного голосования вынес решение ходатайствовать перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом об утверждении соискателя доктором богословия.

О. Григорий Григорьев является руководителем очных и дистанционных образовательных программ по реабилитации зависимых от психоактивных веществ, предлагаемых Институтом социального образования РХГА.

 

Кафедра церковно-практических дисциплин

По материалам сайта Института социального образования РХГА

Патриарх Кирилл: «Чтобы делать добрые дела, нужны образование, навыки, умения, владение технологиями»

3P20150903-PAL_8022-1200

Выступая на пленарном заседании V Общецерковного съезда по социальному служению, Святейший Патриарх Кирилл особо отметил значение образования в области социального служения. В частности, он обратился к собравшимся со словами: «В нашем обществе существуют некие стандарты осуществления социальной работы. Государство предъявляет определенные требования к социальной работе, в том числе неправительственных организаций. И для того чтобы уровень социальной работы в Церкви соответствовал государственным требованиям, мы должны многому научиться. Социальная работа в Церкви не должна быть результатом спонтанных решений, — она должна быть хорошо организована, и не только потому, что государство предъявляет определенные требования к содержанию разного рода учреждений, в том числе медицинских, реабилитационных, детских и т. д., но еще и потому что Церковь не может нести добро таким образом, чтобы ее доброе служение приводило к разочарованию и тех, кому это добро адресуется, и тех, кто участвует в совершении этого добра. Вот почему нам пришлось заниматься организацией некой системы. Знаю, что некоторые рассуждают так: «И зачем нам эта бюрократия в Церкви? Зачем какие-то отделы на общецерковном или на епархиальном уровне? Зачем социальные сотрудники на приходах?» На самом деле без организации ничего не получится. Мы живем в эпоху, когда для того чтобы делать добрые дела, нужны образование, навыки, умения, владение технологиями. Только тогда мы с вами сможем должным образом реализовать духовный, нравственный потенциал, который есть в Церкви…

Социальной работе надо учиться. Нельзя просто иметь некое благорасположение и сказать: «Ну, пойду, помогу». Может быть, и это неплохо, но если мы будем создавать серьезные социально-церковные учреждения, в том числе претендующие на государственную поддержку, а только так мы и должны сейчас действовать, то мы должны быть профессионалами. Вы знаете, что в наших университетах есть возможность получать и законченное образование в объеме бакалавриата, и консультации различного рода, и проходить курсы для желающих получить соответствующую квалификацию и специализацию. Кроме того, сейчас активно развиваетсяСИСТЕМА ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ, и я считаю, что по крайней мере руководители наших социальных проектов и организаций должны быть дипломированными специалистами, квалифицированными в своей области. Это даст новые возможности для диалога и с государством, и с обществом, потому что и государство заинтересовано в том, чтобы его партнерами в Церкви были квалифицированные, специально подготовленные люди».

Программы обучения Института социального образования РХГА позволяют выполнить этот наказ Святейшего Патриарха для широкого круга духовенства, мирян, епархиальных и приходских социальных работников. Ждем Вас в числе наших слушателей!

Кафедра церковно-практических дисциплин

По материалам сайта Института социального образования РХГА

График аспирантских семинаров кафедры церковно-практических дисциплин на 1 семестр 2015-2016 учебного года

В 1 семестре 2015-2016 учебного года аспирантские семинары кафедры церковно-практических дисциплин состоятся в следующих числах:

16 сентября, среда, 12:40
28 октября, среда, 12:40
25 ноября, среда, 12:40
23 декабря, среда, 12:40

Место проведения: наб. Обводного канала, д. 7, ауд. 102.