Home » 2016 » Апрель

Monthly Archives: Апрель 2016

В академии совершено Таинство Елеосвящения для инвалидов-колясочников

21 апреля 2016 года в домовом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова было совершено Таинство Елеосвящения (Соборования) для инвалидов-колясочников, подопечных братства во Имя Пресвятой Богородицы, а также студентов и прихожан Духовной Академии.

В Академии совершено Таинство Елеосвящения для инвалидов-колясочников

Богослужение совершил иеромонах Афанасий (Букин) в сослужении иеромонахов Сергия (Иванова), Феодосия (Желновачева), Луки (Пронских) и Кирилла (Порубаева).
В Академии совершено Таинство Елеосвящения для инвалидов-колясочников

После окончания богослужения подопечные братства причастились Святых Таин, затем для них была организована трапеза и просмотр тематического кинофильма.

В Академии совершено Таинство Елеосвящения для инвалидов-колясочников

По благословению владыки ректора студенты, проходящие социальную практику, посещают инвалидов в реабилитационных центрах, организовывают для членов братства во Имя Пресвятой Богородицы участие в богослужениях.

В Академии совершено Таинство Елеосвящения для инвалидов-колясочников

Соборование – это Таинство, в котором при помазании тела елеем на болящего или болящих призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. История Таинства восходит к апостолам, которые, получив от Иисуса Христа власть «исцелять болезни», «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:13).

В Академии совершено Таинство Елеосвящения для инвалидов-колясочников

Во время совершения таинства читаются семь текстов из Апостольских посланий и семь – из Евангелия. После каждого чтения священники совершают помазание чела, щек, груди и рук освященным маслом – елеем. По окончании последнего чтения Священного Писания один из священников возлагает раскрытое Евангелие на головы соборуемых и молится о прощении их грехов.

Кафедра церковно-практических дисциплин

На аспирантском семинаре обсудили вопросы совершения Таинства Исповеди в современных условиях

12 апреля 2016 года в Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялся ежемесячный аспирантский семинар кафедры церковно-практических дисциплин.

В начале заседания ведущий семинара преподаватель СПбДА  протоиерей Феодор Гуряк огласил повестку дня. Отец Феодор отметил необходимость разбора темы, представленной Межсобороным Присутствием Русской Православной Церкви об исповеди и духовничестве.

Аспиранты ознакомились с предложенными вопросами среди которых:

  • Перечень грехов, оглашаемый священнослужителем на Исповеди в качестве вопросов к кающимся;
  • Современный епитимийник: его состав, содержание и зафиксированные нем епитимийные нормы;
  • Соотношение акривии и икономии в современной исповедальной практике;
  • Особые случаи при совершении исповеди (Что таковыми следует считать и каковы могут быть советы для их разрешения?).

В работе семинара приняли участие аспиранты не только церковно-практической, но и церковно-исторической и богословской кафедр, один аспирант участвовал дистанционно через программу Skype.

Следующий аспирантский семинар кафедры церковно-практических дисциплин запланирован на май.

Кафедра церковно-практических дисциплин

Вышел номер журнала «Государство, Религия, Церковь», посвященный Всеправославному собору

Вышел номер журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом», посвященный Всеправославному собору

Вышел в свет первый номер журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом» за 2016 год, главной темой которого стал предстоящий Всеправославный собор: его подготовка, повестка и контекст. Приглашенным редактором-составителем номера выступил А.В. Шишков, руководитель Центра изучения современных проблем православной экклезиологии Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия, секретарь Синодальной библейско-богословской комиссии. В номере опубликованы статьи сотрудников Общецерковной аспирантуры и докторантуры – А.В. Гусева, А.И. Кырлежева и А.В. Шишкова; Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета – священника Александра Мазырина и диакона Павла Ермилова; Санкт-Петербугской духовной академии – протоиерея Владимира Хулапа.

От редакции журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом»

Настоящий номер нашего журнала посвящен особо значимому событию в жизни современной Православной церкви — Всеправославному собору, который должен состояться на острове Крит с 16 по 27 июня 2016 года. Это событие беспрецедентно в силу того, что после всеобщих соборов древности, именуемых Вселенскими, и после Великой схизмы 1054 года, разделившей церковь на Западную и Восточную, последняя не знала общецерковных, то есть общеправославных, соборов, хотя на региональном уровне, а также в отдельных поместных церквах соборная практика продолжалась и даже развивалась (пример — Всероссийский собор 1917 – 1918 гг.).

Древние Вселенские соборы фактически были соборами епископов Римской империи, но имели универсальный, «вселенский» характер не только в силу универсалистских притязаний христианства, но и потому, что сама империя рассматривалась как вся «обитаемая земля» — ойкумена. Расширение границ «обитаемого мира» до планетарного масштаба изменило саму идею пространственного универсализма. Сегодня «вселенский» характер Всеправославного собора определяется тем, что в нем участвуют представители всех общепризнанных православных автокефальных церквей, присутствующих не только на своих исторических территориях, но и во всех частях света в форме церковной диаспоры. Глобализация Православия ставит новые проблемы, касающиеся межправославных отношений, общеправославного свидетельства, а также церковного устройства и управления в масштабе всей Православной церкви.

Идея Всеправославного собора возникла в самом начале XX в. и получила развитие в 1920 – 1930-е годы. В данном случае можно говорить о двух главных внешних побудительных причинах. С одной стороны, это межхристианское сближение и сотрудничество в рамках экуменического движения минувшего века, в котором православные должны были выступать в качестве единой конфессии. С другой стороны, распад империй, Османской и Российской, в результате которого поместные православные церкви обрели собственную субъектность и оказались в ситуации именно меж-церковных отношений. Сегодня автокефальные православные церкви существуют в секулярном (или даже постсекулярном) контексте, в котором декларируется принцип отделения церкви от государства. Межправославные отношения в XX – XXI вв. уже не предполагают участия светских властей.

«Коммунистическое пленение» православия на Востоке и Юго-Востоке Европы помешало активизации межправославных отношений, однако с начала 1960-х годов стало возможным начать общеправославный предсоборный процесс. Растянувшаяся на долгие десятилетия, с перерывом после падения Советской империи, подготовка Собора вступила в заключительную фазу в 2014 году, когда было, наконец, принято окончательное решение о его безотлагательном проведении.

Всем этим перипетиям предсоборного процесса, а также другим аспектам соборной практики и посвящен настоящий номер журнала, полностью состоящий из оригинальных текстов, специально для него написанных.

Первый блок материалов «Главной темы» открывает обширная статья американского церковного историка и специалиста по русскому богословию Пола Вальера. В ней обозначаются основные вехи в истории соборной практики от раннехристианских времен до наших дней через призму авторской концепции собора как «выявления Церкви». В поле зрения автора — древние церковные соборы I – III вв.; соборы Римской империи, получившие название Вселенских; концилиаристское движение в Римско-католической церкви; соборная практика англиканского содружества церквей и методистов; Всероссийский поместный собор 1917 – 1918 гг. и Второй Ватиканский собор. Тему соборной практики продолжает Алексей Беглов в отдельной статье о Всероссийском поместном соборе 1917 – 1918 гг. как особом случае, отразившем новую парадигму организации собора в Православной церкви. Автор не только подробно описывает механизм функционирования этого собора (формат, состав, способ принятия решений и др.), но и говорит о том, как собор мыслил соборный процесс в Русской православной церкви в будущем.

Второй блок посвящен современному устройству Православной церкви. Он знакомит читателя с участниками Всеправославного собора — автокефальными церквами, которые на соборе будут представлять делегации в составе предстоятеля церкви и епископов (не более 24), причем каждая делегация обладает од- ним голосом. В статье Александра Кырлежева предлагаются различные подходы к типологизации четырнадцати общепризнанных автокефальных церквей-участниц, позволяющие увидеть многообразие организационных форм современного православия и сложность взаимных отношений между церквами. В статье французского политического географа Николая Казаряна рассматриваются соотношение и взаимодействие православных церквей в перспективе современных геополитических исследований.

Третий блок посвящен подготовке Всеправославного собора и его повестке. Андрей Гусев подробно излагает долгую историю предсоборного процесса (1923 – 2016). Алексей Юдин, сравнивая тематику II Ватикана и повестку Всеправославного собора на раннем этапе его подготовки (1960-е гг.), обращает внимание на их параллелизм и различия. Статьи Владимира Хулапа, Андрея Шишкова и Александра Агаджаняна посвящены отдельным темам соборной повестки и соответствующим дискуссиям: это проблема календаря, спорные экклезиологические вопросы (православная диаспора, провозглашение автокефалий и диптихи), социальная тематика.

Четвертый блок включает статьи исторического характера, так или иначе связанные с проблематикой межправославных отношений в предсоборный период и с реализацией идеи Всеправославного собора. Лора Герд рассказывает об отношениях между Русской и Константинопольской церквами в период, предшествующий началу предсоборного процесса. Статьи Павла Ермилова и Александра Мазырина посвящены частным вопросам: дискуссии о праве созыва Всеправославного собора в конце XIX — первой половине XX в. и неудачным попыткам созвать собор в 1920 – 1930-е годы.

В разделе «Современное богословие» публикуется статья американского православного богослова Аристотеля Папаниколау, в которой он предлагает свое видение места соборов в Православной церкви. Автор знакомит читателя с одним из основных направлений современного православного богословия — евхаристической экклезиологией, а также затрагивает вопрос о соотношении первенства и соборности в церкви, который сегодня обсуждается не только в православной, но также в католической и протестантской теологической среде.

Полный текст номера можно скачать на сайте журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом» http://religion.rane.ru/?q=ru/node/1108

 

Кафедра церковно-практических дисциплин

Очередное занятие по изучению языка жестов пройдёт в четверг 27 апреля

ОБЪЯВЛЕНИЕ

Занятие по изучению языка жестов состоится в четверг 27 апреля в 15.00. Аудитория 302 СПбДА.

Преподаватель диакон Антоний Молоток.

18 апреля состоялось заседание кафедры церковно-практических дисциплин

18 апреля 2016 г. в Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялось заседание кафедры церковно-практических дисциплин. Работу кафедры возглавил заведующий протоиерей Владимир Хулап, который перед началом заседания озвучил повестку собрания.

На заседании также присутствовали секретарь кафедры — протоиерей Алексий Балакай и методист кафедры — иеромонах Лука (Пронских), а также преподаватели кафедры и аспиранты очного отделения.

На заседании кафедры прошла предзащита выпускных квалификационных работ студентов бакалавриата и магистратуры. Несколько работ были отправлены на доработку, две работы к защите не допущены.

На заседании  также был вынесен вопрос о темах кандидатских диссертаций: тема диссертации диакона Германа Ранне и другие были утверждены, одна тема соискателя отправлена на уточнение.

Утверждены темы курсовых и выпускных квалификационных работ учащихся заочного отделения, назначены научные руководители.

Важным пунктом заседания стало обсуждение проекта документа «Образовательная концепция Русской Православной Церкви». На заседании заслушано сообщение протоиерея Владимира ХУЛАПА, преподавателей БАГГЕ Марии Борисовны, священника Игоря ЛЫСЕНКО и резолюция аспирантского семинара, прошедшего несколько недель назад, которую представил аспирант священник Алексий Артюхов.

К следующему заседанию членам кафедры было предложено представить отзыв о документе «Духовническая практика Русской Православной Церкви».

 

Кафедра церковно-практических дисциплин

Проект документа «Образовательная концепция Русской Православной Церкви» стал предметом обсуждения на аспирантском семинаре церковно-практической кафедры

30 марта 2016 г. в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошёл аспирантский семинар с участием учащихся аспирантуры кафедры церковно-практических дисциплин. Ведущим семинара выступил аспирант СПбДА священник Алексий Артюхов.

Темой обсуждения стал проект документа Русской Православной Церкви «Образовательная концепция Русской Православной Церкви».

Проект документа «Образовательная концепция Русской Православной Церкви» описывает то, чего достигла образовательная деятельность Русской Православной Церкви в настоящее время, систематизирует накопленный опыт, дает рекомендации по ведению и развитию церковного образования.

При обсуждении этого документа аспиранты обнаружили ряд несоответствий и вопросов, требующих разрешения и доработки: вопрос терминологии, использующейся в документе, роль пастыря в образовательном процессе, структура документа и ряд других моментов, имеющихся в документе. Текст резолюции по итогам семинара отправлен на заседание кафедры церковно-практических дисциплин

Кафедра церковно-практических дисциплин

РХГА приглашает на лекцию иером. Кирилла (Зинковского) «Волевые качества личности в концепции свт. Феофана Затворника»

Во вторник 19 апреля 2016 года в Русской Христианской Гуманитарной Академии в 18.30 в аудитории 504 состоится лекция доктора богословия иеромонаха Кирилла (Зинковского) «Волевые качества личности в концепции свт. Феофана Затворника».

 

Кафедра церковно-практических дисциплин

Институт социального образования приглашает изучить дистанционную программу «Психология аддиктивного поведения»

Начало курса: 25 апреляДистанционная программа реализуется при поддержке Конкурса «Православная инициатива-2016» и Координационного Центра по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости и Координационного Центра по противодействию наркомании Синодального отдела по церковной благотворительности

Преподаватели программы:
Валерий Доронкин, руководитель Координационного центра по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости Синодального отдела по церковной благотворительности, г. Москва
протоиерей Игорь Бачинин, клирик Ново-Тихвинского женского монастыря, председатель Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» Русской Православной Церкви, член Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы, к.п.н., г. Екатеринбург
иеромонах Диомид (Кузьмин), руководитель Епархиального центра для наркозависимых (г. Брянск), инспектор Брянского духовного училища
Елена Рыдалевская, исполнительный директор Благотворительного Фонда «Диакония», врач-нарколог, г.Санкт-Петербург
Николай Екимов, психолог Благотворительного Фонда «Диакония», г. Санкт-Петербург
священник Игорь Илюшин, сотрудник Координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии, руководитель центра «Трезвость»

Содержание курса:
1. Факторы и условия формирования аддиктивного поведения. Причины зависимого поведения
2. Понятия трезвенного и здорового образа жизни. Концепция утверждения трезвости. Принципы и цели формирования программ первичной профилактики в светских и церковных образовательных учреждениях
3. Организация профилактической работы в России: история вопроса
4. Социальное партнерство религиозных и государственных организаций в профилактике аддиктивного поведения
5. Методы диагностики аддиктивных установок лиц, склонных к употреблению психоактивных веществ. Раннее выявление детей и молодежи с зависимым поведением
6. Социально-психологический тренинг профилактики зависимого поведения. Типовой сценарий профилактического тренинга. Профилактика зависимого поведения в процессе тренинга
7. Профилактическая работа с группами риска в церковной общине. Основные методы и формы православных обществ в современной России. Результативные церковные проекты по профилактике аддиктивного поведения
8. Подходы к оценке эффективности профилактических программ. Проблемы и пути повышения эффективности профилактических социальных программ и проектов в церковных организациях

Документ об образовании:

удостоверение о повышении квалификации установленного образца
документ церковного образца

Продолжительность обучения: с 25 апреля по 25 июня 2016 года

Дальнейшее обучение: выпускники программы могут продолжить обучение по программе профессиональной переподготовки «Психология аддиктивного поведения», включающей еще 4 модуля:
— Психология трезвости и профилактика алкоголизма
— Психолого-социальная работа с наркозависимыми и членами их семей
— Технологии психолого-социальной работы с ВИЧ-инфицированными и членами их семей
— Психологическая безопасность деятельности специалистов социальных служб

Подробная информация и регистрация:

Эл. почта: iso@rhga.ru
Тел.: +7 906 275 12 61
Вконтакте: https://vk.com/iso.rhga

Ждем Вас в числе наших слушателей!

Кафедра церковно-практических дисциплин

Учимся языку жестов и сурдопереводу богослужений

12 апреля в Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялось второе занятие по изучению русского жестового языка и сурдопереводу богослужений.Занятия проводит преподаватель диакон Антоний Молоток, магистр богословия, аспирант Санкт-Петербургской Духовной Академии, преподаватель Института социального образования, куратор социально-миссионерской практики с глухими и слабослышащими СПбДА.

На занятии учащиеся повторили дактильную азбуку, познакомились с основными жестами, помогающими в выстраивании диалога с глухими.

Слушатели курса научились переводить на язык жестов молитву Святому Духу «Царю Небесный» и Малую ектению. По ходу урока отец Антоний обращал внимание на психологические моменты восприятия глухими жестов, рассказал об особенностях общения и недопустимых движений рук при разговоре.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАНЯТИЕ СОСТОИТСЯ В ЧЕТВЕРГ 21 АПРЕЛЯ В 16.30 В АУДИТОРИИ 302. Для участвующих в Таинстве Соборования занятие будет записано на видео.

Кафедра церковно-практических дисциплин

Свято-Троицкие чтения 2016

Приглашаем принять участие в XVI СВЯТО-ТРОИЦКИХ ЕЖЕГОДНЫХ
МЕЖДУНАРОДНЫХ АКАДЕМИЧЕСКИХ ЧТЕНИЯХ!

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, РХГА, 25 – 27 мая 2016 г.

Свято-Троицкие чтения — ежегодный форум, который включает в себя научно-теоретические и практические мероприятия, направленные на осмысление истории и современных проблем религии, культуры и образования в ценностно-гуманитарной перспективе. Чтения стали заметным событием в богословской, философско-культурологической, религиоведческой, научно-педагогической жизни Санкт-Петербурга и Северо-Запада России, приобрели не только межрегиональный, но и международный статус.

Институт социального образования 26 мая 2016г. в 18-00 проводит секцию-дискуссионную площадку: «Актуальные проблемы теории и практики православной психологии»

Желающие выступить с докладом или сообщением, могут прислать свои материалы до 17 апреля.

По результатам работы Чтений отобранные оргкомитетом доклады могут быть отмечены специальными дипломами и рекомендованы к публикации в научных журналах РХГА и организаций-партнеров, входящие в государственные и церковные перечни рецензируемых изданий, а также индексируемые в российских базах данных научной литературы.
Электронный адрес оргкомитета: trinitas2016.rhga@gmail.com
Более подробная информация о конференции:http://www.rhga.ru/anons/detail.php?ID=2661&sphra..

Кафедра церковно-практических дисциплин